Abstract:
The current wave of creativity facilitated by artificial intelligence programs is an extension of human ingenuity, as technological innovation collaborates with human thought to achieve advanced accomplishments. The creative ideas utilized by users of AI programs should be based on technical and legal foundations while respecting the regulations set forth by local legislation. Legislators pay particular attention to ensuring the protection of these ideas and creations, defining responsibilities and rights according to legal systems. Conversely, scholars strive to determine suitable legal and Sharia rules for these issues, considering the available legal evidence.
AI programs and digital media have the capacity to produce content and creations, necessitating the creators to adhere to local copyright laws. This is achieved through the guidance and management of these programs, making the programmer a creative force in crafting this innovation by integrating algorithms in a manner that aligns with technical systems. This legal and Sharia aspect attracts the attention of experts, focusing on the legal personality and ownership of these programs, as well as their legal and Shariah implications.
The research paper presented definitions of creations in general and emerging creations facilitated by AI programs and digital media, delineating their legal and Shariah definitions. It explored ownership rights in both legal and Sharia contexts, followed by a comparison of Emirati law provisions with appropriate Sharia rules. Finally, the research paper concluded with results and recommendations.
Keywords:
Artificial Intelligence, Fiqh (Islamic Jurisprudence), Law, Authorship, Ownership.
الملخص :
الإبداع الذي نشهده حاليًا من خلال برامج الذكاء الاصطناعي يُعتبر استمرارًا للإبداع الذي ينبع من العقل البشري، حيث يتعاون الابتكار التكنولوجي مع الفكر البشري لتحقيق إنجازات متقدمة.
والفكرة الإبداعية التي يستفيد منها مستخدمو برامج الذكاء الاصطناعي ينبغي أن تكون قائمة على أسس تقنية وقانونية، مع احترام الضوابط المحددة من قبل التشريعات المحلية.
حيث يُولي المشرعون اهتمامًا خاصًا لضمان حماية هذه الأفكار والمصنفات وتحديد المسؤوليات والحقوق وفقًا للأنظمة القانونية؛ وبالمقابل يسعى الفقهاء إلى تحديد القواعد الشرعية الملائمة لتلك القضايا، مع الأخذ في اعتبارهم الأدلة الشرعية المتاحة.
إن برامج الذكاء الاصطناعي والوسائط الرقمية لها القدرة على إنتاج مؤلفات ومصنفات ومحتوى فيجب أن يلتزم المُنشئ لها بالقوانين المحلية للحقوق المؤلفة، ويتحقق ذلك من خلال توجيه وإدارة هذه البرامج، فيصبح المبرمج مبدعًا في صياغة هذا الإبداع عبر إدخال الخوارزميات بطريقة تتوافق مع الأنظمة التقنية، ويثير هذا الجانب القانوني والفقهي اهتمام الخبراء، ويُركز الفقهاء والقانونيون على الشخصية القانونية وملكيتها لتلك البرامج وشرعية استخدامها، متسائلين عن ملكية المحتوى الناتج وتأثيراته الفقهية والقانونية.
عرضت الورقة البحثية تعريف المصنفات بشكل عام والمصنفات الناشئة بواسطة برامج الذكاء الاصطناعي والوسائط الرقمية، وتعريفاتها من وجهة القانون والفقهاء، والملكية لها بين الفقه والقانون، ثم أحكام القانون الإماراتي مقارن بالقواعد الفقهية المناسبة لها، ثم خلصت الورقة البحثية لنتائج وتوصيات.
الكلمات المفتاحية : ذكاء اصطناعي، فقه، قانون، مصنف، ملكية.
References:
•أبي القاسم جار الله الزمخشري أساس البلاغة، تحقيق: محمد باسل عيون السود، ج 2، ط1، دار الكتب العلمية، 1998م، ص29.
•العلامة أبي الفضل محمد بن مكرم ابن منظور، لسان العرب، ج 9، دار صادر، بيروت، 1300هـ.ص198.
•د. محمد كمال عبد العزيز الوجيز في نظرية الحق مكتبة وهبة، القاهرة، دو1999ن تاريخ نشر، ص49.
•عيساني طه، رسالة ماجستير بعنوان الاعتداء على المصنفات الرقمية وآليات حمايتها، كلية الحقوق، جامعة الجزائر، 2013م، ص 7 وما بعدها.
•وداد أحمد العيدوني، بحث بعنوان (حماية الملكية الفكرية في البيئة الرقمية برنامج الحاسوب وقواعد البيانات نموذجاً)، مقدم إلى المؤتمر السادس الجمعية المكتبات والمعلومات السعودية، والذي يحمل عنوان (البيئة الآمنة للمعلومات المفاهيم والتشريعات والتطبيقات الرياض 2010/1/27، ص 4.
•د. محمد حسام لطفي، المرجع العلمي في الملكية الأدبية والفنية في ضوء آراء الفقه وأحكام القضاء، دار النهضة العربية، القاهرة، 1996م، ص 29.
•د. نوري حمد خاطر، شرح قواعد الملكية الفكرية حقوق المؤلف والحقوق المجاورة، دراسة في القانون الإماراتي مقارنة بالقانون الفرنسي 1 جامعة الإمارات العربية المتحدة، العين، 2008م، ص 93.
•عائشة يحيى شقفة، رسالة ماجستير بعنوان الحماية القانونية للمصلفات الناشئة عن برامج الذكاء الاصطناعي)، كلية القانون، جامعة الإمارات العربية المتحدة، 2021م، ص 60.
•د. إياد مطشر صيهود، استشراق الأثر القانوني لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي الإنسالة الروبوت الذكي ما بعد الإنسانية، دار النهضة العربية، القاهرة 2021م، ص 41.
•د. همام القوصي، بحث بعنوان (نظرية الشخصية الافتراضية للروبرت، وفق المنهج الإنساني، دراسة تحليلية استشرافية في القانون المدني الكويتي والأوروبي، منشور في مجلة جيل الأبحاث القانونية المعمقة، مركز جيل للبحث العلمي، بيروت، العدد (35) سبتمبر/ 2019، ص 18.
•د. حمودي محمد ناصر، العقد الدولي الإلكتروني المبرم عبر شبكة الإنترنت ط1، دار الثقافة للنشر والتوزيع عمان، 2012م، ص152.
•د. محمود حسن السحلي، بحث بعنوان أساس المساءلة المدنية للذكاء الاصطناعي المستقل، قوالب تقليدية أم رؤية جديدة"، منشور في مجلة الحقوق للبحوث القانونية والاقتصادية، كلية الحقوق جامعة الإسكندرية، مصر، العدد الثاني، 2022م، ص 137.
•د. حسام الدين محمود حسن بحث بعنوان واقع الشخصية القانونية للذكاء الاصطناعي)، منشور في مجلة روح القوانين، كلية الحقوق جامعة طنطا، مصر، العدد (102)، إبريل/ 2023، ص 136.
•المحامي هاشم ناصر الدين سويدان الحماية القانونية للمصنفات الناشئة عن برماج الذكاء الاصطناعي)، منشور في مجلة قيس للدراسات الإنسانية والاجتماعية، المجلد السابع، العدد الثاني مايو/ 2023، ص 386.
•د. نوري حمد خاطر، شرح قواعد الملكية الفكرية حقوق المؤلف والحقوق المجاورة، مرجع سابق، ص 128وما بعدها.
•فتحي الدريني، حق الابتكار في الفقه الإسلامي المقارن، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط3، 1984، ص14.
•نواف كنعان، حق المؤلف (النماذج المعاصرة لحق المؤلف ووسائل حمايته)، مكتبة دار الثقافة للنشر والتوزيع، ط3، 2000، ص206.
•يعقوب الباحسين، قاعدة الأمور بمقاصدها؛ دراسة نظرية تأصيلية، مكتبة الرشد، لبنان، 2011، ص 36 وما بعد.
•وهبة الزحيلي، الوجيز أصول الفقه، دار الفكر العربي، دمشق، ط2. 1995، ص 226.
•مجمع اللغة العربية، معجم القانون، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، 1999، المادة (145).
•أحمد زكي بدوي، معجم المصطلحات القانونية، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط2، 2003.
•بكر بن عبد الله أبو زيد، قضايا فقهية معاصرة، مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى 1423هـ.ص(161).
•د.حسن كبيره، المدخل إلى القانون، منشأة المعارف الإسكندرية، 1996. ص (183).
•أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي، الفروق المسمى أنوار البروق في أنواء الفروق، عالم الكتب الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ (3/208)
•علي الخفيف، الملكية في الشريعة الإسلامية، دار الفكر العربي، بيروت 1415هـ، ص: 19.
•أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، المنثور في القواعد الفقهية، وزارة الأوقاف الكويتية، الطبعة الثانية 1988. (3/223)
•كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام، فتح القدير، الناشر: دار الفكرة بدون طبعة وبدون تاريخ (6/248).
•بدران أبو العينين بدران، الشريعة الإسلامية تاريخها ونظرية الملكية والعقود، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية، 1990 ص. (208).
•خاطر لطفي، الموسوعة الشاملة في القوانين حماية حق المؤلف والرقابة على المصنفات الفنية، دراسة فقهية وعلمية، دار النهضة العربية، القاهرة، 1994.
•أحمد زكي بدوي؛ صديقة يوسف محمد، معجم المصطلحات التجارية والمالية والمصرفية ، دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر، بيروت،(1994).119.
د.حسن كيره، المدخل لدراسة القانون، منشأة المعارف، الإسكندرية، 1969.
- خاطر لطفي، الموسوعة الشاملة في القوانين حماية حق المؤلف والرقابة على المصنفات الفنية، دراسة فقهية وعلمية، دار النهضة العربية، القاهرة، 1994.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.