Abstart
Violence is a social phenomenon, of many different types. The history of this phenomenon coincides with the emergence of human social life, and no society has been protected from it. Obviously, this phenomenon exists in Kurdish culture and is a kind of threat to the security of the individual, culture and society.
This is after the great development in technology and the emergence of social networking sites, because social networks have effectively imposed their role on society today, making them used as one of the main sources of information and data collection Be a blow to social values. Through various platforms such as (Facebook, Google, Twitter, YouTube, TikTok and WhatsApp) it is obvious that verbal violence is widespread in these sites.
This study aims to identify the signs of verbal violence that TikTok produces, or becomes a platform for their dissemination. In this research, the method (descriptive / social survey) was used and based on the collection of data and information, which helps to reveal many aspects of the phenomenon under investigation, the research tool was a questionnaire, which was distributed to (100) people. Female), were taken from Halabja province. The most obvious results are:
1. TikTok is a source of linguistic violence, most of which is directed against political, social and religious figures.
2. The most obvious reasons behind the linguistic violence in TikTok (lack of justice, lack of free space, dominated by ideological and party thought, political conflict, reaction and ignoring the demands of citizens, lack of social experience and ignorance).
3. TikTok has a negative impact on the behavior and mood of its users. It leaves behavioral and moral risks on its consumers
Keywords: violence, verbal violence, TikTok
پوختە
توندوتیژی دیاردەیەكی كۆمەڵایەتیە، دارای چەندین جۆری جیاوازە، مێژووی ئەم دیاردەیە هاوشانە لەگەل سەرهەڵدانی ژیانی کۆمەڵایەتی مرۆڤ، هیچ کۆمەڵگەیەکیش پارێزراو نەبوە لەدەستی. دیارە لە کوردەواریدا ئەم دیاردەیە بونی هەیەو جۆرێکە لەمەترسی لەسەرئاسایشی تاک و کەلتور و کۆمەڵگەکەی، ساڵانی ڕابردوو شایەتی بەربڵاویەکی زۆری توندوتیژی زارەكی دەدات تیایدا ، کە بێجگە لەوەی لە ژیانی ڕۆژانەدا سنووردار نییە، بەڵكو تەنانەت لە ژیانی مەجازی تاکەکاندا ئامادەیی هەبووە، ئەوەش پاش ئەو گەشەسەندنە گەورەی کە لەبواری تەكنەلۆجیا و سەرهەڵدانی سایتەكانی تۆڕە كۆمەڵایەتیەكان ڕوویدا، چونکە تۆڕە كۆمەڵایەتییەكان بەشێوەیەكی كاریگەر ئیمڕۆ رۆڵی خۆیان بەسەر كۆمەڵگەدا سەپاندووە، وایكردووە وەك چۆن وەک یەكێك لەسەرچاوە سەرەكییەكانی كۆكردنەوەی زانیاری و داتا بەكاربهێنرێن، لەهەمانکاتدا بەشداری بڵاوکردنەوەی توندوتیژی و سەرچاوەیەک بۆ شێلانی پەیوەندیەکان و لێدان لە بەهاکۆمەڵایەتیەکان بن. ئەوەش لەرێگەی پلاتفۆرمە جیاوازەكانی وەك (فیسبوك – گۆگڵ – تویتر – یوتیوب – تیک تۆک و واتسەپەوە) ئاشکرایە توندوتیژیی زارەكی لەو سایتانەدا هەیەو بەربڵاوە .
ئەم توێژینەوەیە ئامانجی زانینی ئەو ئاماژانەی توندوتیژی زمانیە کە (تۆڕی کۆمەڵایەتی تیک تۆک) بەرهەمیدەهێنێت، یاخود دەبێتە سەکۆیەک بۆ بڵاوکردنەوەیان . لەم توێژینەوەیەدا میتۆدی (وەسفی/ بەشێوازی ڕوپێوی کۆمەڵایەتی) بەکارهاتوەو لەسەر بنەمای كۆكردنەوەی داتا و زانیارییەکان، كە یارمەتیدەرە لە ئاشكراكردنی زۆرێک لە لایەنەكانی ئەو دیاردەیەی كە لەژێر لێكۆڵینەوەدایە، ئامرازی توێژینەوەكە بریتی بوو لە پرسیارنامە، كە بەسەر (100) كەسدا دابەشكرا خویندکاران چ( نێر ، مێ)، لە پارێزگای (هەڵەبجە ) وەرگیراون. دیارترینی ئەودەرەنجامانەش:
١/ تیک تۆک سەرجاوەیەکی توندوو تیژیی زمانییە، زۆرترینی ئەو جۆری توندوتیژیەش لەتیكتۆك بەڕووی كەسایەتیە سیاسی و کۆمەڵایەتی و ئاینییەكانە.
٢/ دیارترینی هۆکارانەی پشت توندوتیژیە زمانیەکان ی ناو تیکتوک(نەبونی دادپەروەری ونەبوونی فەزایەکی ئازادی وزاڵی بیری ئایدیۆلۆژی و حیزبی و ناکۆکی سیاسی وکاردانەوەو و گوێنەگرتنی بەرپرسان بۆ داخوازی هاوڵاتیان و كەمی ئەزمونی كومەڵایەتی وناهۆشیاری) دێت.
٣/ تۆڕی کۆمەڵایەتی تیکتۆک کاریگەری نەرێنی لەسەر ڕەفتارو باری دەرونی بەکارهێنەرانی دادەنیت. مەترسی رەفتاری و ئاکاری لە سەر بەکاربەرانی جێدەهێڵێت
کلیلە وشەکان: توندوتیژی، توندوتیژی زمانی، تۆڕی کۆمەڵایەتی تیک تۆک
References:
سەرچاوەکان:
-أبو مشايخ، يحي ابوعبدالله (٢٠٠٨): النسق القيمي وعلاقته بالعنف المدرسي لدي طلبة المرحلة الثانوية بمحافظة غزة، رسالة ماجستير، قسم علم النفس، كلية التربية، جامعة الازهر بغزة- فلسطين.
-الجزولي، عبد الحافظ والدخيل، محمد(٢٠٠٠): طرق البحث في التربية والعلوم الاجتماعية، دار الخريجي، الرياض.
-الحفني، عبدالمنعم (١٩٩٩): موسوعة الطب النفسي، مجلد الثاني، مكتبة المدبولي، القاهرة.
-حلمي، اجلال اسماعيل ( ١٩٩٩): العنف الاسري، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، مصر.
-خليل، أحمد خليل (١٩٨٤): المفاهيم الأساسية في علم الإجتماع، دار الحداثة للطباعة و النشر و التوزيع، بيروت، لبنان.
-رجاء مكي و د.سامي عجم(٢٠٠٨): اشكالية العنف(العنف المشرع والعنف المدان)المؤسسة الجامعية للدراسات والنشرواالتوزيع، بيروت، لبنان.
-رسالة الخليج العربي(١٩٨٣): العنف في الاعلام، مكتبة تربية العربي لدول الخليج، السنة الثانية، ج(٧)، الرياض.
-زانا پیرداود (٢٠١٧): علاقة الخصائص الاجتماعية والبيئية بالسلوك الاجرامي، دراسة ميدانية في أفليم كردستان/العراق، أطروجة دكتوراه في الاجتماع، مقدمة الى مجلس كلية الاداب جامعة صلاج الدين. أربيل، إقليم كردستان العراق.
-طريف، شوقي(١٩٩٤): علم النفس الاجتماعي،، مركز النشر جامعة القاهرة، القاهرة مصر.
-عبد الكافي، اسماعيل عبد الفتاح(2016) شبكات التواصل والإنترنت والتأثير على الأمن القومي، الطبعة الأولى، الناشر-المكتب العربي للمعارف،القاهرة،.
-عبدالله سليمان و محمد نبيل(١٩٩٤): العدوانية و علاقتها بموضوع الضبط وتقدير الذات، مجلة علم النفس، العدد 36،الهيئة المصرية العامة للكتابة، القاهرة، مصر.
-القرشي، ترکی عطية حسن (٢٠١٦) : العنف الاسري وعلاقته بالقلق مجلة كلية التربية، جامعة الاسيوط، المجلد (٣٢)، العدد (٤)،مصر.
-المدني، اسامة غازي(2022) ذكاء الإعلام، دار اليازوري للنشر والتوزيع، عمان-الاردن.
-يحيى خولة احمد(2000) ، الاضطرابات السلوكية والانفعالية، ط1، دارالفكر للطباعة والنشر،عمان-الاردن.
-(الحرة، واشنطن،25مارس2024، https://www.alhurra.com/iraq)
العراق طلب رسمي لحجب "تيك توك" في العراق..
- رقاد حليمة، 2016م، أثار استخدام مواقع التواصل الاجتماعي على الممارسة اللغوية للطلبة الجامعيين، الفيسبوك نموذجا، دراسة على عين من طلبة جامعة وهران، أطروحة دكتورا، جامعة عبدالحميد ابن باديس-مستنغام.
- محمد جعفر،2017م، عنف اللسان والاعلام في الفضائيات الاخبارية العربية، دراسة في ضوء نظرية الحتمية القيمية في الاعلام. رسالة ماجستير جامعة عبدالحميد ابن باديس-مستنغام.
- نصير بو علي، 2014م، اللغة وعنف اللسان وفساد الإعلام في الفضائيات العربية الغريزية مقاربة استقرائية"، متوفر على الرابط التالي:
www.alarabiahconference.org/.../conference research-908583634
- مراد موهوب ،2018م، لغة العنف وعنف اللغة، مقاربة لسانية نفسية " الثلاثاء 09-06-2018 15:30 www.philadelphia.edu.jo/arts/13th/papers/mourad mawhoob.doc دراسة منشورة على الرابط التالي.
- أحسن خشة، 2013م، الصياغة اللغوية والتضليل الاعلامي، التواصل في العلوم الانسانية والاجتماعية ،العدد36، ديسمر 2013م.الناشر جامعة باجي مختار-عنابة، الجزائر.
